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形容想要知道原因的诗句？
关于找根源的诗句1.关于寻找的诗句
“滚滚的红尘，难掩你的笑容；茫茫的雪域，何处寻觅你的影踪……” 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘！守著窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
走过无雪的冬天，走过多思的雨季。 遥远的风，牵长我荒野中的脚印，唤回我梦中的情思。
野潇潇，人在风雨里 。 路漫漫，何处有相知？ 《声声慢》是李清照后期作品的名篇之一
山有枢原文及赏析？
关于这个问题，山有枢是唐代杜甫的一首诗，全文如下：
山有枢，隙不成关。而我窥豹，步出斯山。
宽轻尘，若遗众车。但逐豹迹，踰山越嶔。
忽喜枯松老柏，万壑千岩，皆翠盖苍耳。登高望远，自令心骇。世事如棋，乾坤莫测。
草木有情，云露难掩。闲居无事，静观天象。星移斗转，日月有阴晴。霜华满地，风雪凝冰。
岂无山水，不足珍爱。一斛珠玑，珍羞何足哀。愿君多采撷，勿以恶小而为之。天地之大，犹有可贵。
赏析：
此诗描绘的是杜甫伫立于山林之间，眼前山有枢而隙不成关，自己却在山间追逐豹子的情景。诗的前两句是描写山的自然环境，隙不成关的景象，芜杂的丛林、枯草的残枝、高大的山石，表现出山林的苍凉之美。第三句“而我窥豹，步出斯山”，写的是诗人走出了山林，追逐豹子的情景，同时也是诗人对于山林生态、自然环境的一种描写和表达。
下半首诗，杜甫讲述了自己在山林间的感受和思考。忽喜枯松老柏，万壑千岩，皆翠盖苍耳。登高望远，自令心骇。表现出诗人对于山林的景色、自然环境的热爱之情。而“世事如棋，乾坤莫测”表达的则是对于人生的无常、不确定和稀疏的感慨。接着，杜甫又写到了草木有情、云露难掩的感受，表现出对于山林生态的关注。最后，杜甫呼吁人们要珍爱山水，即使是一斛珠玑，也值得我们去珍视，不要因为价值的大小而轻视它。天地之大，犹有可贵，我们应该保护好这一切。
整首诗深情而又深思，诗人既是一位山林爱好者，又是一位关注生态的人士。杜甫的这份热爱和关注，也应该成为我们共同的财富和责任。
一朝秋暮露成霜完整版？
二十四节气｜今日霜降，一朝秋暮露成霜
我们迎来二十四节气中的
第18个节气——霜降
这也是秋季的最后一个节气
乍暖还寒
枫叶纷飞
登高赏菊
每年阳历十月二十三日前后，斗指巳气啸，露凝结为霜而下降，故名霜降。
一夜寒秋，大地披霜，万物苍茫一如鬓颜白发的老人。不知不觉，已经到了秋天的最后一个节气。因为霜降，植被草木的颜色也变得丰富起来，漫步山林间，目光所及，色彩层叠多变，每一片饱经风霜的叶子，都染上了暮秋的深沉和优雅，这应该也是一年之中最美的节气，宛如夕阳人生。
月令七十二候集解之霜降
霜降，九月中。气肃而凝露结为霜矣。《周语》曰：驷见而陨霜。
此时节天气渐冷、初霜出现
大家要注意防寒保暖
多吃润肺食物防秋燥
二十四节气共七十二候
各候均以一个物候现象相应
霜降亦有“三候”
一候豺祭兽
二候草木黄落
三候蜇虫咸俯
意思是说豺狼开始大量捕猎
吃不完的放着就像是在祭兽
此刻花草、树叶枯黄掉落
蜇虫在洞中不动不食进入冬眠
霜降吃食
霜降碧天静，秋事促西风。
霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思。在四季五补（春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补）的相互关系上，霜降时节养生保健尤为重要，正如民间有句谚语“一年补透透，不如补霜降”。
随着现代人对健康饮食的要求越来越高，以肉贴膘的食补不再流行，已经开始流行“轻进补”，意思就是在保证吸收营养的同时，避免发胖，那么到底该怎么“轻进补”呢？
藏书羊肉
在霜降这个时候，藏书镇的农忙已经接近尾声，村民们就开始经营起远近闻名的藏书羊肉了。老苏州人喜欢来一碗羊肉面，热气腾腾的面上放着几块鲜嫩的白切羊肉，再撒上几根刚长出来的本地香蒜叶子，那一口的滋味，当真是鲜的浑身汗毛都立起来了。
莲藕
俗话说，莲藕一身宝，秋藕最补人。秋季天气干燥，应该多吃一些滋润的食物，莲藕就是一个很好的选择。常吃能预防感冒、保养心血管，同时还能养阴清热、润燥止渴，此外还有润肺养血之效。
经霜打过的“矮脚青”
“矮脚青”烧起来很简单，洗净，切一下，放在锅里面翻炒一番，上调料就可以出锅了。吃在嘴里，甘甜多汁，真应了那句老话：霜打的青菜赛羊肉。
柿子
柿子一般是在霜降前后完全成熟，这时候的柿子皮薄、肉鲜、味美，营养价值高，其所含维生素和糖分比一般水果高1至2倍左右。正如一句民谚：霜降吃柿子，不会流鼻涕。
霜降吃柿子，还有一层意思是因为柿子做成柿饼时，表面会结一层霜，如秋霜降于柿上，染了柿霜的柿饼则是民间药食同源的治愈系美食。
霜降说“霜”
晴朗的秋夜，地面上如同揭了被，散热多，而温度骤降，靠近地面的水蒸气凝结在植物上，形成了霜。
南宋诗人吕本中在《南歌子·旅思》中写，“驿内侵斜月，溪桥度晚霜”。陆游在《霜月》中有句，“枯草霜花白，寒窗月新影”。
关于霜的典故还有很多，如司霜青女，履霜思亲，白雁有信，拒霜花开……
飞霜青女
霜降是一个拥有神仙姐姐的节气。此女名叫吴洁，又名青女，据说是砍桂树的那位吴刚的妹妹，掌管霜雪的女神。
《淮南子·天文训》有云：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。”高诱注：“青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。”
这年九月十四日，她下凡来到人间，站在青要山中心最高峰上，手抚一把七弦琴，清音徐出，霜粉雪花随着颤动的琴弦飘然而下，洒在大地上。霜冻雪封，掩埋掉世间一切不洁。
许是始终与寒冷为伴，青女的形象满是肃杀之气，矫情的文人在其中起了不少作用。因为不喜草木摇落，他们就把罪名怪到青女头上。
寒山诗云，“屡见枯杨荑，常遭青女杀”。张先《南乡子》词曰，“血色轻罗碎折裙。百卉已随霜女妒，东君。暗折双花借小春”。无端还添个“妒”名，好像是青女嫉妒百花艳色，非要让霜降大地。姚鼐诗：“今年青女慵司令，九日黄花未吐枝。”菊花没开也是青女的错。多情的纳兰性德也不放过她：“霜讯下银塘，并作新凉，奈他青女忒轻狂。”
还是李商隐的诗流传最广，《霜月》：“初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”青女和嫦娥都不怕寒冷，跑到月宫里去比较彼此的容颜。
青女也是周迅在《夜宴》里的名字，一个独恋太子的痴女。她有一双孩童般不染尘埃的眼睛，拥有纯澈如夜空的颜色，青绿衣衫，红花翠影，美如画卷。毒发身亡时，周迅用沙哑的嗓音唱，“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。她明知太子不爱她，却仍愿一生痴恋。
白雁有信
《浔阳记》云：“庐山顶上有池，水池中有三石雁，霜落则飞于此山。”大雁是守时的，沈括《梦溪笔谈》还有一则：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深则来。白雁至则霜降，河北人谓之‘霜信’，杜甫诗云：‘故国霜前白雁来’，即此也。”
据胡道静考证，白雁不是一般的大雁，而是另一种叫“雪雁”的品种。
金人元好问与大雁的渊源最深。在他15岁赴试并州途中，曾碰到一个捕雁之人，向他讲述了一个故事，“早晨捕获一只雁，被我猎杀，不曾想，竟有一只脱网之雁悲鸣不能去，自投于地而死”。元好问感念大雁有情，向捕雁者买了这两只大雁，将它们合葬在汾水之上，垒石为识，号“雁丘”。开篇名句：“问世间，情为何物，直教生死相许？”
鸣悲的不止大雁，还有霜钟。《山海经》：“丰山有九钟焉，是知霜鸣。”丰山有九口钟，霜降而鸣。
这又是一个神奇的故事，不过意境倒是辽阔深沉。汉王褒《九日从驾》诗：“律改三秋节，气应九钟霜。”晋郭璞《九钟》诗：“九钟将鸣，凌霜乃落，气之相应，触感而作。”
渺渺飞霜夜，寥寥远岫钟，这就是“霜鸣”。郑刚中说：“酒凭孤枕聊成寐，寒入霜钟更觉清”。陆游说：“肠断市桥月笛，灯院霜钟”。
还是李白旷达，他在山中听蜀僧弹琴：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”听了蜀僧的琴声，心中畅快，如遇知音。余声和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起，不觉天色将晚，秋云重重。时间过得真快。
履霜思亲
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。露以润草，霜以杀木。
《诗经·魏风·葛屦》诗云：“纠纠葛屦，可以履霜？掺掺女手，可以缝裳？”葛屦是葛丝编的草鞋，履霜而知寒，因此才有乐府琴曲《履霜操》。
《履霜操》传为尹吉甫之子，伯奇所作。伯奇无罪，而尹吉甫听信了后妻谗言，疑其不孝，把伯奇赶出门。伯奇采芰荷为衣，采萍花而食，清早履霜而自伤，援琴而鼓之：“履朝霜兮采晨寒，考不明其心兮听谗言。孤恩别离兮催肺肝。何辜皇天兮遭斯愆，痛殁不同兮恩有偏，谁说顾兮知我冤”。曲终，投河而死。
北宋范仲淹一生只弹奏此曲，人称范履霜。
《诗经》里，人们更熟悉的仍然是《蒹葭》。蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭是芦苇，“平波不尽蒹葭远，清霜半落沙痕浅，烟树晚微茫，孤鸿下夕阳”；“蒹葭淅沥含秋雾，橘釉玲珑透夕阳”；“霜落蒹葭白，山昏寒露生”。霜、露、水、蒹葭合在一起，是独属秋天的景色。
在鄞州做过县令的王安石曾言，“新霜浦溆绵绵净，薄晚林峦往往青”。说的也是霜降以后景象。浦溆指水边，宵露珠零，风刀碎剪，可怜青青草，绵绵思远道。
独怜曹禺笔下名叫陈白露的女子。她是属于夜晚的精灵，高级交际花，游刃有余地周旋在巨商富贾身边，过着纸醉金迷的生活。直到青梅竹马的恋人将她唤醒，但她却做不出任何改变。剧作家说，“习惯，自己所习惯的生活方式，是最狠心的桎梏，即使怎样地羡慕自由，怎样憧憬着情爱里伟大的牺牲，也难以飞出自己生活的狭之笼”。于是，只属于夜晚的白露只能悄然无声地湮没于黑夜，当日出太阳升起时，她就消失不见了。
霜降风物
“一朝秋暮露成霜，几份凝结几份阳。”霜降，秋季的最后一个节气，气肃而凝，露结为霜，意味着冬天即将开始，秋的意蕴也更具一番难以尽述的风情。
“在这个陪着枫叶飘零的晚秋......”沉浸在缱绻的歌谣里，感受秋意日渐深浓，望一池秋水，几痕鸿影，观数处初霜，一抹秋红，在晚秋里走走吧，看看深秋风物，品味诗意年景......
桂花蜜
秋日腌渍桂花蜜是一项传统。采集一些做成桂花蜜，酿琥珀酒。挑拣、筛尘、晾晒。这些花几场雨就谢了，做成糖桂花才是最好的归宿。
用最轻柔的动作将花瓣与花梗分离，指尖仍不免粘上潮湿的花汁，汁液渐渐氧化发黄，变成指缝里的污泥。花渍与茶一样，千筛万选、耐心封存，只为将四季的美好，长久地保存下来。
枫叶
霜降时节，空气中弥漫着金色的肃杀味道。「寒露百花凋，霜降百草枯」，霜虽「杀百草」，但它却为这本已绚烂的红叶，添了一份神秘与娇媚。
深秋，正是「万山红遍，层林尽染」的时节，登山赏红叶似乎成了不少人的必修课。
「停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。」秋之红叶的美色，并不比春夏之花逊色，傲寒而立的姿态似乎如一个个倔强的少女，清冷疏离却难掩靓丽容颜。
天地的色彩在枫叶的身上得到最极致的释放，这血一般的红艳，便好似秋与冬的红色警戒线。此时，便很想让时间静止，让这最美的时光永远留存。
白霜遇红叶而凝，这便是自然赋予秋的告别礼吧！
黑砂炒栗
深秋一来，街头巷尾，炒栗子的小贩们又忙活起来。
家门口炒栗子的大哥，拿着铁铲翻动着黑砂，下面的炉火烧得正旺，饱满的栗子耐不住高温，时不时把棕色的外壳冲破。
《燕京岁时记》中就曾写道：「十月以后，则有栗子、白薯等物。栗子来时用黑砂炒熟，甘美异常。青灯诵读之余，剥而食之，颇有味外之味。」这栗子，被药王孙思邈称为「肾之果」，它味甘，性温，能够养胃健脾，补肾活血，算是滋补又美味的大众宠儿。
这剥栗子也是门技术活，我因为对栗子君爱得热烈，所以曾特意钻研剥栗子大法。上学时每每剥出完整的栗子，总会拿到小伙伴面前炫耀一番。
时光荏苒，与小伙伴一起剥栗子聊八卦的大学时光一去不复返，但当触摸到这栗子的温热时，还是会在心底留下些许的慰藉。
轻霜一场 归家添衣
霜，降。一个名词和一个动词的简单结合，却远远不止是一种气候现象，它背后的百般思量与万千风景，确实只有经历过风霜的人才懂。
为故人送寒衣，为亲人添新装
扫墓，是古代的霜降的重要活动。据《清通礼》记载：“岁寒食及霜降节，拜扫扩荃，届期素服诣墓，具酒撰及菱剪草木之器；周服封树，剪除荆草，故称扫墓。”如今，霜降扫墓的风俗已少见。但霜降时节的十月初一“寒衣节”，在民间仍较为盛行。
寒衣节，也称“祭祖节”、“冥阴节”等，来源于周朝的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动。而时间恰好在农历十月一日，清《帝京岁时纪胜》有具体提到“寒衣节”时的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕于缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”
直到今日，有些保留着“寒衣节”传统的地方，人们不仅要为亡人送寒衣过冬，还要给生者添衣。哪怕此时天气还暖和，也要将做好的棉衣拿出来，让家人试穿一下，图个吉利。也许在他们心中，添的不是一件衣服，而是对岁月的回望和期许。
菊：不必与牡丹、芍药等视齐观
霜降时节，正是菊花盛开之际，也有把早霜叫“菊花霜”的。昔日富贵人家，在霜降前就采集百盆名品菊花，放置广厦中，或者搭起菊花塔。先是家人按长幼秩序，鞠躬作揖拜菊花神，然后持螯把酒，赏菊吟诗，好不风雅。
李渔偏偏要与世人相反，他在《闲情偶寄》中说到“则菊花之美，非天美之，人美之也。人美之而归功于天，使与不费辛勤之牡丹、芍药齐观等视，不几恩怨不分，而公私少辨乎？”意思就是菊花的美并不是大自然造就的，而是靠人雕琢出来的，以此和其他花卉媲美，有失公允。
这点我也深以为然，园林深宅里培育的名花，犹如舞台上的美人，终究没有疏篱间的野菊来得清新可人，其实晚秋时节，山村乡野偶尔邂逅的一簇黄花，寂寞地开，寂寞地谢，却才是投入你心间的怦然。
黄山余脉间，贡菊正铺陈遍野，同样的金黄延绵，却保持了冷静隐忍的温度，它不会炙痛你的眼，只是轻易沁入你的心。在武陵村的大叔家，普通的玻璃杯，投入几颗干菊后，倒进沸水，一朵朵淡黄色花便盛开如初醒的婴儿，将自己蜷曲的身体渐渐打开，画面安宁而惬意。抿一小口，微微苦涩中透着的清甜，像是饮进了大半个秋天。
毕竟已到秋末，择一处他乡，煮一壶老酒，收集起关于温暖的一切，床前的月光把醉眼人骗了，低头就是万水千山。
描写雄狮的古诗词？
1.金眸玉爪目悬星，群兽闻知尽骇惊。怒慑熊罴威凛凛，雄驱虎豹气英英。——夏言《狮》
2.纷纷百兽俱驯伏，檐卜春风到处香。——宋岩《狮子峰》
3.蛟龙跃，狮子吼，头角峥嵘精神抖。若问破天荒，还我霹雳手。——黄梦攸《狮子岩》
4.镇浮须假重，刻石作狻猊。偶以形模好，儿童竞见知。——刘子翠《书斋十咏·压纸狮子》
5.岩形若狻猊，不能千里走。岂无鸟兽群，当假风雷吼。——梅尧臣《和昊颖师四明十题·狮子岩》
6.笑捏狮儿只宋朱淑真 ——《念奴娇·鹅毛细翦》
7.要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……——莎士比亚
8.要有三条妙计，狮子也能当马骑。——作者：英国谚语
9.狮子没有画上的凶猛——作者：蒙古族谚语
10.狮子再温驯，也不要把手放在它嘴。——作者：阿拉伯谚语
形容心情激动又愉快的句子？
古人言，人生有四大喜：洞房花烛夜、金榜题名时、他乡遇故知、久旱逢甘霖。
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1、孟郊· 《登科后》
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。点评：孟郊这首诗就完美的诠释了“金榜题名”这种喜悦。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，这种神采飞扬，欣喜若狂的心情溢于纸外，我想那一刻孟郊的内心一定到达了欢乐的顶峰，可谓是一气呵成写下这首诗。“春风得意、走马看花”这两个成语也出自此诗。
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2、
苏轼· 《春宵》
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
点评：春宵一刻值千金，到了后世，就变味了，嗯，你懂的。其实按老苏的风格和思想，他是一种暗讽，他曾写过一首诗，讽刺张先娶小妾的。十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
张先这个人，风流成性，至老不衰，一生共有十子两女，如同种马。不过从他写美女的词中可看出，此人对美女的欣赏标准还是挺高的。就词而言，张先词水平还是比较高的，尤其是“三影”为其一绝。
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3、
春宵一刻值千金，我道千金买不回。
——唐寅· 《一年歌》点评：最爱唱反调的唐伯虎。4、
唐寅·《花下酌酒歌》
九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。枝上花开能几日，世上人生能几何。 好花难种不长开，少年易过不重来。
人生不向花前醉，花笑人生也是呆。
点评：唐寅的诗词有他消极的一面，但换个角度来看，这未必不是看透世俗后的放达，未必不是真欢乐。现代很多人内心的渴望，想无拘无束地生活，但光是工作的缘故就可以把人固定死，觉得他的思想消极的人，只是价值观不同罢了。我这里讲的无拘无束，不是说去放浪形骸，总之，不是外在形式的无拘无束，而是内心的无拘无束，内心的解放和自由。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
5、
晏几道· 《鹧鸪天》
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
点评：这首词的情感变化是欢乐（追忆往昔欢乐时光）——愁苦（别后的痛苦）——欢乐（重逢后的喜悦）。上阙写佳人才子纵情欢乐，甚至到脱力，累到桃花扇也无力扇动。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”这是久别重逢后那种难掩激动、欢呼雀跃的喜悦，所以生怕这次相逢会是一场梦。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6、
张养浩· 《双调·得胜令·四月一日喜雨》
万象欲焦枯，一雨足沾濡。
天地回生意，风云起壮图。
农夫，舞破蓑衣绿；和余，欢喜的无是处。
点评：久旱逢甘霖，自然是喜不自禁，农夫都激动得挥舞破蓑衣，身为父母官的作者也跟着欢喜，一起“舞破”，写出人们的欣喜若狂。“欢喜的无是处”，表现出作者与民同乐的激动心情，语言虽平常，却更显作者的爱民之心。写出“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”的张养浩，果然是心系百姓的。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
其实，人生中还有许多场景让人难掩欢喜。比如，一见钟情。
7、白居易· 《井底引银瓶·节选》婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。
笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。点评：自诗经《野有蔓草》之后，恐怕只有白居易，才能够把一见钟情写得如此浪漫，又唯美如画。这首诗写骑马的男子跟墙内的女子隔墙相望一见倾心的故事，“目成”即“心许”也。佳人弄青梅，公子骑白马，我想那一定是个阳光和煦的日子，微风中垂杨轻拂，两个人隔墙相望，就不可救药的喜欢上了对方。这让我想起另外一句话：“
风陵渡口初相遇，一见杨过误终身
。”--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
8、李煜· 《玉楼春》晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑？醉拍阑干情味切。
归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。
点评：这首诗可谓是极致纵情的欢乐，李重光真的是全身心地投入到歌舞享乐之中，不但要“重按霓裳”，还要“歌遍彻”。“临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。”他听歌，看舞，喝得微醺半醉，他拍着玉石的栏杆，饮酒、作诗、赏乐，宫殿里到处洒着香粉，多么的奢华风流。
李煜这个人，王静安说他有赤子之心，从感情方面来看，一点也不假。他欢乐的时候，就把所有的感情都投注在欢乐之中，极致纵情地欢乐。亡国后，他把所有感情都投注在悲哀之中，痛哭流涕地悲哀。
与情人约会，也是人生中莫大的乐事。
9、
李煜· 《菩萨蛮》
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。
刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。
奴为出来难，教君恣意怜。
点评：在花月朦胧的夜里，这个可爱的少女，兴奋紧张，心如鹿撞，去见自己情郎。怕脚步声太大被人发现，脱下金缕鞋，穿着香袜悄悄潜入，见到情郎后，一下子扑过去，紧偎情郎，身体瑟瑟发抖。这样的女孩，谁都会欢喜和怜爱，何况是李重光。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
10、
宋祁· 《木兰花》
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，
红杏枝头春意闹
。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。点评：这首词从景到情，内心都是处于一种欢喜的，放松的状态。漫步东城感受到风光越来越好，船行驶在微波荡漾的水面。拂晓的轻寒笼罩着如烟的杨柳，枝头绽放的红杏“闹”出一派春意。王国维先生在《人间词话》说：“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字而境界全出”，其实这“闹”字就是内心情绪的直观体现。“且向花间留晚照”，美好、欢乐的时光总是过得特别快，所以持酒劝斜阳，在恣意放纵的同时，带着些许浪漫。
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11、
辛弃疾· 《浣溪沙》
（赠子文侍人，名笑笑）侬是嶔崎可笑人，不妨开口笑时频。有人一笑座生春。
歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
点评：这是一首轻快的小词，描写的是一个妙龄少女爱笑的神态。形神兼备，出神入化，因为是发自内心的欣赏。每句中都有一个“笑”字，令人读来充满喜气。在描摹少女的笑时，运用了动态写法，这种天真无邪的天性，若颦若笑的神态是最令人心动的。辛稼轩很少写这类词，他似乎不太喜欢莺歌燕舞这一套。这次为严焕的侍女专填一词，大概是这位小女孩真的让作者感到雅致和清纯了。
12、辛弃疾· 《生查子》（游雨岩）溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。
高歌谁和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。
点评：这是一首绝妙的写景小词，如诗如画亦不能概括，其中还有空谷流音的清雅乐声。它调动你的视觉、听觉、还有诗意的感受，融诗情画意和动感的音乐为一体，给读者以全景式的美感。令人叹为观止的是，作者遣词造句，几乎没有任何修饰，完全是平常言谈，把一个仙境式的雨岩置于读者眼前。此刻的辛稼轩，真可谓是达到了无我之境，天人合一的境界。13、
辛弃疾· 《清平乐》
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
点评：这首词意境悠然，给人展现了一幅恬静淳朴的乡村写意画卷。结尾带着莫名喜感。本词也是辛弃疾描写山水民俗题材的作品中，最优秀、典型的一首。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
14、
白居易· 《问刘十九》
绿螘新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
点评：饮酒，对于古代文人来说，是人生一大乐事。而在夜幕降临，大雪欲飘之际，能与友人共饮则更是快乐、温暖的。本诗以平常事、口头语娓娓道来，虽平淡却恰是动人之处，此诗是一首比酒还醇、还醉人的小诗。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
15、
李白· 《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
点评：劫后逢生的喜悦自不必多说。肃宗乾元二年，李白受永王李璘谋叛罪牵连，流放夜郎，愿无生还希望，不料在途中遇赦，于是调转船头东归，这是在归途中写的第一首诗。16、
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
。——李白· 《将进酒》--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
17、皇甫松· 《采莲子·其一》菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。
晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。
点评：末句十四个字，把少女天真活泼，无拘无束的情态活脱脱展现在眼前，让人忍俊不禁。李冰若《栩庄漫记》评点：“写女儿憨态可掬。”--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
18、
关汉卿· 《南吕·四块玉·闲适》
旧酒投，新醅泼。老瓦盆边笑呵呵。
共山僧野叟闲吟和。
他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。
点评：此曲用民间口语，写山乡生活的闲适与悠然自得，自酿酒，自备菜，于乡野中与老僧野叟对饮，唱和诗歌，脱去士大夫的高雅外衣，唯有自然的山情野趣，自在快活。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
19、
苏轼· 《杜介送鱼》
新年已赐黄封酒，旧老仍分赪尾鱼。
陋巷关门负朝日，小园除雪得春蔬。
病妻起斫银丝脍，
稚子欢寻尺素书
。醉眼朦胧觅归路，松江烟雨晚疏疏。
点评：家常风味，最见诗人性情。此诗写官居汴京的家庭生活，新年将至，朝廷恩赐官酿美酒，老友又送来红鲤鱼，给地处陋巷终日闭门的苏轼一家带来了节日的喜庆。他到小园中拔开积雪，采摘春蔬；病妻子也从床上起来，剖开鲤鱼；幼子一见到剖鲤鱼，就想到古诗上的话而欢快地寻找鱼腹中的书信。新年的喜悦，故人的情谊，妻子的贤惠能干，孩子的天真活泼，笔笔生动，跃然纸上。结尾的“松江烟雨晚疏疏”，略带朦胧的迷离。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
20、
苏轼· 《食荔枝》
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
点评：垂老投荒，到了瘴疠之地的岭南，苏子瞻心境跟韩愈的愁苦大不一样。他不尽高兴地尝鲜，还信誓旦旦地说，如果能每天吃到这样鲜美的荔枝，甘愿长久地作一个岭南的百姓。未见得没有烦恼苦愁，只是苏子瞻不凡之处就是善于自解，常常跳出人生之外去看问题。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
21、苏轼· 《江城子·密州出猎》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
点评：苏子瞻的狂不是“年年跃马长安市”的轻狂，也不是唐寅的癫狂，而是豪放的狂，是一种旷达、豪迈、慷慨激昂，是一种大丈夫的豪情万丈。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
22、
苏轼· 《望江南》
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。
诗酒趁年华
。点评：虽然词中有惜春的惆怅，思乡的愁绪，但结尾的“诗酒趁年华”，仍是超然于物外，以无往而不乐的态度看待人生。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
23、苏轼·
《浣溪沙》
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
点评：清雅意趣和欢快心情，尽在不言中。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
24、苏轼· 《如梦令》为向东坡传语，人在玉堂深处。
别后有谁来，雪压小桥无路。
归去，归去。江上一犁春雨。（如梦令·春思）
手种堂前桃李，无限绿阴青子。
帘外百舌儿，惊起五更春睡。
居士，居士。莫忘小桥流水。 点评：清新明快，语调亲切，此间意趣，俗子不知。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
25、
新糯酒、香橙藕芽，锦麟鱼、紫蟹红虾。杯盘罢，争些醉煞，和月宿芦花。
——赵显宏· 《满庭芳·渔》26、
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
——唐温如· 《题龙阳县青草湖》点评：清人编辑《全唐诗》的时候，把这首诗也列入其中，盖因此诗有唐人风骨也，明诗中，屈指可数。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
27、
既见君子，云胡不喜？
——《诗经·国风·郑风·风雨》点评：不写相见之前的思念之苦，亦不写相见之后的缠绵悱恻，而写在女子既见之前，激动难抑，欢呼雀跃的心理状态。这样的经历，恋爱过，真心爱过一个人的大多会有。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
28、《诗经·郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
点评：目成心许，一见倾心。田园牧歌式的自由之恋，它是如此真挚动人又淳朴自然，给人无限的浪漫和美的想象。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
增补：29、
风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾。人在舟中便是仙。
——欧阳修·《采桑子》点评：在一个风清月白的夜晚，泛舟在湖面，月光皎皎之下，湖面如万顷琼田，天与水浑然相连，如此的静谧美妙。在这样的景色之中，谁还会去羡慕天上的神仙呢？----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
30、
唐寅· 《把酒对月歌》
李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时；
我当李白对明月，月与李白安能知？
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。点评：邀友二三，春酒一缸，置于花树下，对酒当歌，慷慨痛饮，只愿复醉不复醒；或于秋江白月，澄水轻舟之上，拥炉煨酒，以诗唱和。夜静啸月长歌，人生如此，夫复何求？增补：31、
欧阳炯·《浣溪沙》
相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。
兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还恨薄情无？点评：况惠风评此词曰：“自有艳词以来，殆莫艳于此矣......”。的确，写得很露骨，很香艳，很直接，尤其是结句的反问，更添耐人寻味的情趣。古代那些多情才子，常被青楼女子骂作薄情郎。杜牧之也曾自嘲曰：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”
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