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秦医缓和原文读音？
回答：秦医缓和原文读音：qín yī huǎn hé yuán wén
秦医缓和
佚名 〔先秦〕
晋侯梦大厉，披髮及地，搏膺而踊,曰：“杀馀孙，不义，馀得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏戸 。公觉，召桑田巫，巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”
公疾病，求医于秦，秦伯使医缓爲之。未至，公梦疾爲二竖子，曰：“彼，良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可爲也，在肓之上，膏之下：攻之不可，达之不及，药不至焉，不可爲也。”公曰：“良医也！”厚爲之礼而归之。
六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人爲之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以爲殉。
晋侯求医于秦，秦伯使医和视之。曰：“疾不可爲也。是谓近女室，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣将死，天命不佑。”公曰：“女不可近乎？”对曰：“节之。先王之乐，所以节百事也，故有五节。迟速本末以相及，中声以降。五降之后，不容弹矣。于是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之。至于烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有六气，降生五味，发爲五色，徴爲五声，淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也，分爲四时，序爲五节，过则爲菑：阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？”
出，告赵孟。赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主是谓矣。主相晋国，于今八年。晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其大节，有菑祸兴，而无改焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，吾是以云也。”赵孟曰：“何谓蛊？”对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫爲蛊。穀之飞亦爲蛊。在《周易》，女惑男、风落山谓之蛊。皆同物也。”赵孟曰：“良医也！”厚其礼而归之。
译文 晋景公梦见了一个大恶鬼，披散着头发直拖到地上，拍打着胸脯跳跃着对他喊叫：“你杀了我的子孙，太不合正义了。我向天帝请求报仇，已经得到准许了！”说罢就打坏宫门和寝殿的门闯了进来。晋景公非常恐惧，躲到了内室。厉鬼又打坏了内室的小门。晋景公被惊醒了，召来桑田的巫师卜梦。巫师说的情况和晋景公的梦境相同。晋景公问道：“会怎么样呢？”巫师回答说：“您不能吃到今年的新麦了。”
晋景公患了重病，向秦国求医，秦桓公派医缓去给他治疗。医缓还没到达晋国时，晋景公梦见病邪变成了两个儿童，一个说：“他是一位良医，担心会伤害我们，往哪里躲避他呢？”另一个说：“躲到肓的上边、膏的下边，能把我们怎么样呢？”医缓到了晋国，诊断后说：“病不能治疗了。在肓的上边、膏的下边。用灸法攻治根本起不到作用，用针刺治疗效力够不着，药力也不能到达那里，所以不能治疗了。” 晋景公叹道：“良医啊！”给缓置办了丰厚的礼物让他回国了。
六月初七（注：此处是周历，夏历应为四月），晋景公想要尝尝新收的麦子做成的食物，就让甸人献上新麦，让馈人做成食品。晋景公召来了桑田的那个巫师，将新麦做成的食物拿给他看后就杀了他。晋景公将要吃的时候，感到腹胀，便去上厕所，在厕所中由于气陷而死。有个小宦官凌晨梦见自己背着晋景公升天了，到了中午，他就从厕所里背出了晋景公，晋国于是就把他做了陪葬的人。
（昭公元年）晋平公患病向秦国求医，秦景公派医和去给他诊治。医和诊断后说：“病不能治了。这个病是因为过度亲近女色造成的，病人心志沉迷惑乱犹如中了蛊毒，是患了蛊病 ’。这个病不是鬼神作祟，也不是饮食不调，而是由于迷恋女色而丧失了心志。良臣将要死去，上天也不会保佑。” 晋平公问道：“女子不能亲近吗？”医和回答说：“要加以节制。先王的音乐，就是用来告诉人们做事要有节制的，所以有五音的节奏。五音速度的慢快和声音的低高递相连及，就会奏出中正和谐的音乐。一曲终了，五音都降于无声，这时就不能再弹奏了。在这时如果再弹奏的话，手法就会繁乱混杂，会奏出不中正的靡靡之乐，君子是不会听这种音乐的。万事万物也像演奏音乐的道理一样。如果过度了，就要休止下来，不要因为过度而导致生病。君子亲近女子，要按照礼仪的规定进行，不要因为女色而使心志惑乱。上天有六种气，降下来化生五种味道，表现为五种颜色，体现为五种声音，过度就会产生六种疾病。六种气叫做阴、阳、风、雨、晦、明，在时间上区分为四季，按次序排列为五行，六气过度就会造成疾病：阴气过度造成寒性的疾病，阳气过度造成热性的疾病，风气过度造成四肢的疾病，雨湿过度造成肠胃的疾病，夜晚活动过度造成心志惑乱的疾病，白天操劳过度造成心力疲惫的疾病。女子，是男子的附属物，夜晚才能与之交合，过度亲近就会产生内热和心志惑乱的疾病。如今您亲近女色既不加以节制、又不按时，能不到这样的地步吗？！”
关于战士英勇杀敌的成语有哪些？
1、奋不顾身，读音：【fèn bù gù shēn】，释义：奋勇向前，不考虑个人安危。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”
2、骁勇善战，读音：【xiāo yòng shàn zhàn】，释义：骁：勇猛。指矫健勇猛，善于作战。形容战将英勇出色。
出处：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百余人。”
3、视死如归，读音：【shì sǐ rú guī】，释义：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
出处：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”
4、桀骜不驯，读音：【jié ào bù xùn】，释义：桀：凶暴；骜：马不驯良，比喻傲慢。性情强暴不驯顺。
出处：《汉书·匈奴传赞》：“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？”
5、所向披靡，读音：【suǒ xiàng pī mǐ】，释义：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”
6、勇冠三军，读音：【yǒng guàn sān jūn】，释义：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。
出处：汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”
7、舍生忘死，读音：【shě shēng wàng sǐ】，释义：不把个人的生死放在心上。
出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”
8、万死不辞，读音：【wàn sǐ bù cí】，释义：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万死不辞！”
9、舍生取义，读音：【shě shēng qǔ yì】，释义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
出处：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
10、所向无敌，读音：【suǒ xiàng wú dí】，释义：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
出处：三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将
读音xūn的字有哪些？
读音xūn的有：勋、荤、埙、焄、勋、埙、熏、勲、勋、薫、壎、蘍、矄、窨、坃等。；读音xún的有：寻、洵、巡、旬、杊、郇、询、廵、畃、荨、荀、浔、峋、珣、栒等。；读音xùn的有：迅、讯、训、伨、驯、卂、汛、徇、狥、逊、迿、殉、训、逊、等。
职的读音？
职
zhí
①本义：（动）记。
②（名）职位：～别｜～称｜～分｜～官｜～衔｜～志｜～责。
③（代）旧时公文用语；下属对上司的自称：～等奉命。
④（动）掌管：～掌。
⑤（连）〈书〉由于：～是之故｜～此而已。
『逆序』 罢～｜本～｜撤～｜称～｜辞～｜到～｜调～｜渎～｜复～｜副～｜革～｜公～｜供～｜官～｜兼～｜降～｜就～｜军～｜旷～｜离～｜免～｜去～｜任～｜失～｜实～｜授～｜述～｜天～｜停～｜退～｜伪～｜文～｜闲～｜削～｜殉～｜要～｜在～｜正～｜专～｜以身殉～
逊的同音字？
同音字：讯。
“逊”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为xùn，最早见于秦代小籇，在六书中属于形声字。“逊”的基本含义为退避，退让，如逊位、逊遁；引申含义为谦让，恭顺，如逊让、谦逊。
在现代汉语中，“逊”字还有次，差，不及的含义，如逊色。