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自我即本我？
本我，1923年弗洛伊德提出的心理学名词
由弗洛伊德于一九二三年在《自我与本我》中提出的心理学名词。它与自我，超我共同组成人格。弗洛伊德认为，本我是人格中最早，也是最原始的部分，是生物性冲动和欲望的贮存库。本我是一切心理能量之源，是人心里最淳朴，最原则的那一面。本我是按“唯乐原则”活动的，它不顾一切的要寻求满足和快感，这种快乐特别指性、生理和情感快乐。本我由各种生物本能的能量所构成，完全处于无意识水平中。它是人出生时就有的固着于体内的一切心理积淀物，是被压抑、摈斥于一时之外的人的非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动、欲望等心理能力。
真和我怎么造句？
1. 十年磨剑为一搏，六月试锋现真我！
2. 经常反思，你就会觉得真我的显现让平时欺瞒你的假我原形毕露，于此中你会羞愧难当，会真正善待灵魂深处的真我。
3. 他从最初的沾沾自喜，走向否定自我，继而认识真我。
加拿大电影皮囊之下深度解析？
它叫《皮囊之下》，一部可以被人各种解释，但足以带来体验与深思的电影。
每个人心底或多或少，都应该留存着一些自己不愿承认或者不愿面对的一些事物，如果有一天，忽然间，这些东西被触碰，被打破，我们就会愤怒、会伤心、会觉得丢面、会马上沉默而心中波澜壮阔……总而言之，你会在内心中产生一种「不适感」。
为了消除这样的「不适感」，伪装似乎成为了一种最为高效的手段。现实生活之中，这种现象，其实也极度普遍。
为了适应环境，变得世故与精明，变得合群而妥协，其实内心之中的自己，自有自己的观念与想法；对别人夸赞或指责的话看似毫不在乎，其实在内心之中，已经接受或者反思；对喜欢的人，会受困于那些不稳定的因素，而伪装出一副「不喜欢你」的样子……
电影之中的女主，便是这样的一个人。她会以「驾驶汽车，四处游荡，让男士搭上顺风车」伪装自己的本来面目，对「那些惊艳她样貌的男人，施以诱惑」，从而达到「某些目的」。
可是，也正如那些总会因为「某些事情伪装自己」的我们一样，有时候，我们也愿意回到本真的样子，愿意在某个人面前，承认自己脆弱，也希望在独处的时间，活出真我。更重要的，当面对原本糟糕的日子时，决定改变，并在通往改变的路上，前行着。
女主便是这样，当电影发展到一半，她开始做一些看起来正常却又不正常的「举动」，比如去吃一块蛋糕。
比如和一个很好的人去谈一场恋爱。
其实说到这里，大家就应该知道，斯嘉丽·约翰逊饰演的角色，其实并非一个「正常的人类」，而是一个拥有「人类皮囊」的「怪物」。
这样一个「怪物」，其实又更相近于我们内心之中的那个「怪物」，或许是一件我们不愿意承认的「缺陷」；或许是一个我们不愿意面对的「事情」，曾经我们在处理这件的时候，非常错误；或许是一个我们不愿意再回顾的「伤害」，对自己曾经的投入感到后悔……
在女主开始尝试吃下人类的蛋糕后，她呕吐了出来；在已经尝试将自己看作「人类」，而与真实人类情到浓处时，却发现自己还缺少人类该有的「体征」……所有的事实，都在告诉观众一个绝望的信息——我本来就是个「怪物」，无论如何改变都回不到过去——也似乎揭示者我们所必须面对的现实。
缺陷已然存在、做错的确实错了，发生的已经发生……
可是，电影绝望的本身，也在昭示着另一个真相——当你是「怪物」本身的时候，「怪物」与世界的格格不入，必然产生。而当你敢丢弃「怪物」本身时，你便是一个真正的正常人。
所以，缺陷已然存在，你又何必在乎呢？做错的确实错了，我们又何以陷入往事不能自拔呢？发生的已经发生，我们何苦在去追忆呢？心灵改变的弹性，永远大于那些我们无法左右的现实，我们得知道，我们不是电影顺产的「怪物」，上帝原本把我打造的，是一个个活脱脱的「人类」。
电影最后，女主被一把火燃烧，撤离死亡在了这个世界，其实，这又何尝不能让我们解读出另一个道理：彻底断绝不够开心的过去
真我和本我区别？
1 真我和本我是不同的概念。2 真我是指人内在的本质自我，是人格中最高级的组成部分，包括人的价值观、信仰、人生目标等。而本我是个体内最原始的心理结构，是人的本能和冲动的来源，包括人的欲望、冲动、本能、无意识心理等。3 从心理学角度来看，人应该注重真我的发展，强化自我意识，提升自我认同感和自尊心，从而实现自我实现和自我超越。同时，也需要控制和管理本我，以避免冲动和欲望对行为的负面影响。
怎样找到真我，找到自我？
寻找真我是一个长期的过程，但首先需要认识到自己的价值和人生目标。
只有这样，才能更好地理解自己，明确自己所追求的生活方式和职业发展方向。
同时，也要多尝试新事物，了解自己的兴趣爱好和能力，不断地学习和反思，积极去发掘和表达自己的内心声音。
最后，要勇于尝试改变和追逐自己的梦想，因为只有在追求自己真正想要的生活时，才能找到真正的自己。
总之，寻找真我需要不断地反思自己，了解自己，勇于尝试新事物，追求自己的梦想