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什么什么的产生开辟了中国诗歌史上继诗经之后的第2个重要时期？
《楚辞》的产生开辟了中国诗歌史上继诗经之后的第2个重要时期
楚辞，是战国时期产生在中国南部楚国的一种新诗体。开创者是楚国伟大诗人屈原。屈原和楚辞的出现，开创了诗歌史上《诗经》之后的第二个重要时期。
楚辞，是一种乡土文学，具有浓郁的地方色彩。虽产生于先秦战国时代的屈原，但这一名称最初见于汉代。
司马迁在《史记.张汤传》中有“买臣以‘楚辞’与助俱幸”的话。这是最早提出“楚辞”名称。汉成帝时，刘向整理古文献，把屈原、宋玉的作品和汉人模拟这种体裁所写的作品汇编成集，称为“楚辞”。
在春秋战国时代，楚国是南方的大国，一直保持自己的文化传统，在宗教、民俗、诗歌、乐舞等方面都有自己的特色。
“楚辞”的产生与楚地的民间文学-楚声和楚歌，有着直接的关系。在春秋时代，楚国的音乐和民歌被称为“南风”或“南音”。直到楚、汉之际，楚歌还很流行，如《史记.项羽本纪》中“项王军壁垓下，夜闻汉军四面楚歌。”。
诗经楚辞向来是相提并论，诗经是现实主义的开始，而楚辞则是文学里浪漫主义的源头，是最早的浪漫主义诗歌总集。
自屈原开始，有宋玉模仿，加之汉代东方朔，刘向之辈所作之文共同构成了楚辞一书。而屈原是这一流派无可置疑的开创者。
他所作的《离骚》一文在中国文学史上的地位无可匹敌。对后世造成了极其深远的影响。我们所说的”骚人“，”骚体“都是对他的一种致敬。
开创诗歌新风，与《诗经》并为高山
楚辞开始于诗经以后，突破了诗经的四言格式，开创了新的诗歌形式，又把新的诗歌题材引了进来丰富了诗歌内容。尤其重要的是开创了与诗经相对的浪漫主义文学，成为文学史上不可撼动的高山。
楚辞的发展对日后各种文学形式如汉赋，散文，戏剧等都有着很大的影响。赋的形成和发展本就是效法楚辞而来，其遣词用句之优美多受楚辞影响。而楚辞的述怀倾向和长短句的形式也促进了散文的发展。关于戏剧，因楚辞许多本就是用于古代仪式，有戏剧的倾向，所以对它的影响也不可谓不大。
楚辞在海外盛名已久，受到了来自全世界各个国家和地区的高度关注和喜爱，他的译本也早已经流传甚广，海外对楚辞尤其是《离骚》的研究也在蓬勃兴起。楚辞对宣传中华文化的作用也显然不可磨灭。
广东高州苏氏来源？
广东高州苏氏的来源可以追溯到宋朝时期。根据历史记载以及苏氏族谱记载，广东高州苏氏的祖先在南宋时期随着福建漳州的移民来到高州地区，由于当时高州还是海滩沙洲，苏氏祖先便开始开垦土地、养殖渔业，逐渐在这个地区扎下了根，形成了苏氏宗族。苏氏宗族在历史上有着很深的渊源和卓越的贡献，如苏州古城的创建、荔枝江战役中的苏军将领苏元春等都是苏氏族人，展示了苏氏宗族在政治、经济和军事等方面的精神风貌和卓越贡献。现在，苏氏宗族已经成为中国传统家族文化的一个重要组成部分，有着非常广泛的影响和传承。
传承优秀民族民间艺术活动有哪些？
1、吹糖人
吹糖人是旧时北京的一个行业，北京话为“吹糖人儿”，中国民间艺术活动。小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子一头是一个带架的长方柜，柜子下面有一个半圆形开口木圆笼，里面有一个小炭炉，炉上的一个大勺里放满了糖稀。
2、捏面人
捏面人也称面塑是一种制作简单但艺术性很高的传统民间艺术活动。中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载。它用面粉、糯米粉为主要原料,再加上色彩,石蜡、蜂蜜等成分,经过防裂防霉的处理,制成柔软的各色面团。
捏面艺人根据所需随手取材,在手中几经捏、搓、揉、掀,用小竹刀灵巧地点、切、刻、划，塑成身、手、头面,披上发饰和衣裳,顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。
3、剪纸
中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术活动。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录” 。
4、鲁绣
鲁绣一种古老的艺术活动。属于山东生产的刺绣品，山东地区的代表性刺绣，山东省简称为“鲁”，故名。是历史文献中记载最早的一个绣种，属中国“八大名绣”之一。 它所用的绣线大多是较粗的加捻双股丝线，俗称“衣线”，故又称“衣线绣”。
曾流行于山东、河北、河南等地，其绣品不仅有服饰用品，也有观赏性的书画艺术品。鲁绣风格较他绣不同，多以暗花织物作底衬，以彩色强捻双股衣线为绣线，采用齐针、缠针、打籽、滚针、擞和针、接针等针法，选取民间喜闻乐见的人物、鸳鸯、蝴蝶和芙蓉花等内容，莲花罕为题材。
5、皮影
皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的艺术活动。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事。
同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。
皮影戏是中国民间古老的传统艺术活动，老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载，皮影戏始于西汉，兴于唐朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲，可谓历史悠久，源远流长。
黄岸公的族诗？
1. 明确结论：黄岸公的族诗是《黄氏宗谱》中的《黄澄湖先生家族诗》。
2. 解释原因：《黄澄湖先生家族诗》是记录黄氏家族历史和家训的文献，包括了黄氏十二柱，近两百位先祖，有许多祖先的诗文和照片，是一部珍贵的族谱，也是黄岸公的家族文化遗产。
3. 内容延伸：《黄澄湖先生家族诗》通过诗歌、记述、传记等形式，展现了黄氏先祖的家风、家训、家史和家族传统，向后人传递了珍贵的家族文化遗产。其中不仅有黄岸公祖父黄澄湖先生的诗词，也有黄岸公自己的作品，这些作品为黄氏家族的文化发展做出了贡献。
4. 具体步骤：要了解黄岸公的族诗，可以通过以下步骤：
（1）查阅《黄氏宗谱》中的《黄澄湖先生家族诗》。
（2）通过分析家族诗中的内容和风格，找出黄岸公的作品。
（3）进一步研究黄岸公诗歌中的主题、表现手法和影响等方面，加深对他的创作和贡献的认识。
（4）通过了解家族诗和黄岸公的诗歌，体现黄氏家族的历史和文化传承，认识家族文化的重要性和价值。
什么是家谱？
家谱是记录家族世系及其相关成员姓名、出生、婚配、逝世等各种事实的著作家谱源自我国古代礼仪之一的“有《典》君子无失节于义”的家法传统，具有强烈的历史渊源和文化底蕴家谱是研究家族传承、文化演变、社会变迁、乡土社会等多方面问题的重要资料来源如今，家谱研究已经融合了多个学科领域，是了解家族历史和文化、探讨社会人文环境、志愿家族社会责任等多种关注点的方式之一